منوعات
هذا من أدعية دبر كل صلاة..
على مدار الساعة – سؤال:
فيما يتعلق بسلطة سعد بن أبي بوكاس ، فلي أن يسره الله ، وأنه كان على دراية بأبناء هذه الكلمات ، كما يعلم المعلم من هو خادم الكتابة ، ويقول: رسول الله ، قد يكون الله على صلاة ، ويبحث عنك من أجلك ، ويعمل على الإجابة على الرضا ، ويعمل على الإجابة على الرداءة ، وأتمكن مدى الحياة ، وأبحث عن ملجأ في إغراء العالم ، وأبحث عن ملجأ في عذاب القبر) ، هل هو المقصود؟
الإجابة: الحمد لله.
روى هذا الحديث من قبل البوخاري (6390) على سلطة موساب بن سعد بن أبي وقساس: على سلطة والده ، فلي أن الله يسره ، قال: “النبي ، صلاة الله وسلامه ، علمنا هذه الكلمات التي أسعى إلى الملجأ من ذلك من الرغبة ، وأسعى إلى الرغبة فيك.
لقد روى (2822): على سلطة عمر أبن مومون الودي ، قال: “شجاعة ستعلم أبنائه هذه الكلمات ، لأن المعلم يعرف كلمة الله ، وربما أن تكون صلوات الله وسلامها ستعود إلى أن تسعى إلى أن تسعى إلى أن تسعى إلى الإرجاع. عذاب القبر).
روى هذا الحديث من قبل البوخاري وآخرون ، ولم يكن يريد في رواياته تعيين ما هو المقصود (صلاة الصلاة).
وترتيب الشيء يتم التسامح مع آخر شيء يتعلق به.
قال ابن قبتة ، الله سبحانه وتعالى يرحمه ،:
شرب الصلاة: نهاية الأمر ، والمنزل مرتبة وكل شيء: إنه متخلف. “نهاية.” Gharib Al -Hadith “(2/272).
قال al -shawkani ، الله سبحانه وتعالى يرحمه ،:
ومن المحتمل أن يتم ترتيب الصلاة ، وآخرها قبل مغادرتها ، لأن الحيوان تم ترتيبه منه ، وقد انتهى بعض الأئمة من الحديث. “End.” نيل الطار “(4/391).
من الممكن أن يكون المقصود هو “فتحة الشرج”: ما وراء الشيء ويتم فصل خلفه عن ذلك.
قال ابن فارس ، الله سبحانه وتعالى عليه ،:
(DABR) أصل هذا القسم هو أنه كان كل شيء في قياس واحد ، وهذا هو آخر شيء وخلفه هو نزاع على قبلاتها.
معظم الفصل هو أن الغطرسة يختلف عن القبلات.
أفيد أن النبي ، صلاة الله وسلامه قد يكون عليه ، قد يكون في بعض الأحيان يدعى بعد الصلاة ، كما هو الحال مع الإمام المسلم (709): على سلطة البوررا ، قال: (كنا عندما صلينا خليفة رسول الله ، قد يباركه الله ويمنحه سلام وجهه.
وعلى هذا المحمل هو أحد مخاوف فتحة الشرج ، حمل الحديث معظم العلماء.
الإمام بن خوزايما ، رحمه الله ، وترجمه ، وترجمته في “Sahih” (1/367):
وبالمثل ، فإن الإمام بن آلوندور ، قد يرحم الله ، وذكرها في الفصل: “تذكر مسجد الدعاء بعد الولادة”. al -awsat (3/401).
ترجمة البايهاكي ، رحمه الله:
وذكرها النويوي ، قد يرحمه الله ، في: “الفصل على dhikr بعد الصلاة.
قال الملازري ، الله سبحانه وتعالى له ، “الصلاة” مع النصب ؛ هذا هو ، في أعقاب الصلاة ، “نهاية”. المفاتيح في شرح المصابيح “(2/176).
صرح ابن قديمه ، رحمه الله ، أن هذا الدعاء كان مرغوبًا فيه ، بعد فراغ الصلاة. قال:
القرار: من المستحسن أن نذكر الله سبحانه وتعالى ، والدعاء هو عقوبة صلاته (82) ، ومن المرغوب فيه من ما ذكره التأثير ، مثل …. وعلى سلطة سعد ، كان يعرف أبناء هذه الكلمات … “وذكر الحديث”.
قال ابن راجاب ، الله سبحانه وتعالى عليه ،
وأنا أحب أيضًا- رفاقنا ورفاق الدعاء الشافي بعد الصلوات ، وذكرها بعض الشافي. “فهم الباري” (7/417).
لمزيد من الاهتمام ، من الأفضل قراءة الإجابة على السؤال رقم (104163).
خلاصة القول:
لم يرغب التصريح في تعيين مكان الدعاء المذكور أعلاه: هل هو في نهاية الصلاة قبل السلام ، أم أن صلاة الصلاة بعد فراغها ، وكلاهما ممكن ؛ ومعظم العلماء هو أن مكان هذا الدعاء: بعد الانتهاء من الصلاة.
والله يعلم أفضل.
للمزيد : تابع خليجيون 24 ، وللتواصل الاجتماعي تابعنا علي فيسبوك وتويتر
إتبعنا
