هل التكبير (الله أكبر) فيه مقارنة وتفضيل؟

على مدار الساعة – سؤال:

إذا كانت الإجابة بنعم ، هل يجوز أن يقول الله أن الله أكبر دون أن يقول أن الله أكبر من هذا؟ آمل أن تكون التفاصيل لغوية في الإجابة.

الإجابة: الحمد لله.

اسم التفضيل: “إنه سمة من سمات المشاركة وانتهى Ziadah” “Sharh Qatar Al -nada” (ص 280).

وقال عصر ، رحمه الله ، “إنه وصف للمبنى ،” سأزيد ، لزيادة مالك الآخرين في أصل الفعل. “نهاية” شرح البيان على التوضيح “(2/92).

المفضل لدى ذلك ليس خاليًا من مشاركة المعنى المفضل ، وقد تكون هذه المشاركة حقيقية كما قال -سبحانه وتعالى: (أن تكون أمة عربية من أمة) ، أي زي. قد تكون موضع تقدير المشاركة ، ليست حقيقية ، وأحيانًا تسمى الاعتقاد ، حتى لو كان الاعتقاد باطلاً ، كما يقول الله سبحانه وتعالى: (بالنسبة للمسجد الذي تم تأسيسه على التقوى من اليوم الأول ، يكون من المفيد أن يحدث فيه) على الاعتقاد بأنه موجود حقًا في مسجد ديمار.

انظر: “اسم التفضيل في القرآن النبيل” بقلم رياد آل جوبوري (ص 9).

واستخدم أفضل تفضيلات ، أو عن طريق ، أو مع الأم ، كما تقول: زيد هو أفضل الناس ، و زيد أفضل من AMR.

قد يتم حذفه (من) والمفضل ، إذا كان معروفًا ، كما يقولون: (الله هو الأكبر) ، أي من كل كبير “انظر:” كاناش في فني القواعد والتبادل “(1/342).

ثانيًا:

يجوز القول: (الله أكبر من هذا) ويسمى الشيء ، وهذا إما على بابه بالمقارنة ، أو لأهميته في الوصول إلى النهاية في خاصية الله سبحانه وتعالى.

يجوز القول (الله عظيم) دون ذكر مفضله.

قال سيبوايه ، الله يرحمه ، “وكما تقول: الله عظيم ، ومعناها ، الله أكبر من كل شيء.

هذا ما نقوله في صلواتنا ، المنتج أن الله أكبر من كل شيء.

يمكن استخدام اسم التفضيل ، وليس على بابها ، بالمقارنة والمقارنة. وهناك العديد من الأمثلة التي ذكرها أبو هايان – في البحر المحيط ، كما في القول سبحانه وتعالى: الله جيد ، لكن يتم مشاركته. بدلاً من ذلك ، هذه مسألة مبالغة ، وتحديد تقييد الائتمان لله سبحانه وتعالى ، لأنه نفي من الآخر ، لذلك لا يمكن للمبدع المشاركة مع أولئك الذين يعبدونهم دون الله في الصدقة ، ومع ذلك استخدم اسم التفضيل.

خلاصة القول في شيئين:

الأول: يتم استخدام اسم التفضيل ، وقد يكون على بابها بين الخالق والمخلوق في مشاركته باسم الصفة. انظر الجواب (149122).

والثاني: أن التفضيل قد لا يكون على بابها ، بل ما هو المقصود بالمبالغة في تمجيد إلى خلاف ذلك.

قال الهرازي ، الله يرحمه ،:

((والله هو الأكبر) مع حذف بيان لما هو أكبر مما هو لطيف ، وهو أن الله لم يقل أكبر من ذكرى SO -و -لأن ما يعزى إلى الآخرين بأعظم لديه نسبة مئوية له ، إذا لم يقل الجبل أكثر من الخردل ، ولكن هذا الجبل يقال أكبر من هذا الجبل ؛ ليس للجلد ، وليس “الانتهاء”.

والله يعلم أفضل.