ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور

على مدار الساعة -ينتظر الأطفال والشباب في بداية أيام العيد ، المعروفة باسم “العيد” ، الذي يتم توزيعه عليهم الأكبر سناً منهم ، وخاصة الآباء والأقارب ، وفقًا لما اعتاد الكثيرون عليه ، وكذلك ينتظرون هذه العطلة في العيد آدها ، وفقًا للطقوس الدينية للمسلمين حول العالم.

ولكن ما هو الأصل التاريخي للعيد ، وكيف ظهر ، ومتى بدأت قصتها؟

تشير بعض الحسابات التاريخية إلى أن كلمة “مركبة” مشتقة من كلمة “عيد” ، والتي تعني “المنح والعطاء” ، وهي كلمة تسمى بين الناس.

أشارت هذه الروايات إلى أن العليا ظهرت في العصر الفاطمي في مصر في نهاية القرن الرابع AH/AD AD ، حيث تم توزيع المال والملابس على العاديين ، وكان للعيد أسماء مختلفة مثل “الرسومات” و “التوسع” ، وتم تقديمهم إلى الأمراء في شكل داتار ذهبي ، والهدية والمال للأطفال.

وفقًا لمؤرخيين عصر الفاطمية ، مثل أمير ملك الملك ، ودين دايد -مريزي ، نجد تفاصيل من الطقوس ومظاهر الخلفاء الفاطمية في الوقت المناسب للاحتفال بالألعاب المليئة بالحيوية. كان هذا منذ عصر الخليفة آلزز إلى دين الله ، الفاطمي ، الذي أراد بعد ذلك أن يميلوا إلى قلوب المصريين في مبتدئ حكم دولتهم إلى بلدهم ؛ كان يطلب توزيع الحلوى ، وعقد الطاولات ، وتوزيع الأموال ، والهدايا ، والملابس التي تم صنعها قبل شهر ونصف لتكون جاهزة في ليلة العيد ، ووصلت النفقات المخصصة لغرض صنع الكسوة في القرن السادس إلى كمية من عشرين ألف دينار ذهبي ، على ولايتها في الولاية والدراسة العامة.

بدأت العيدية في أخذ الشكل الرسمي في عصر مملوك ، الذي كان يعرف آنذاك باسم “الجاماكيا” ، حيث تم توزيعه على البالغين والأطفال ، ولم يكن مخصصًا للأطفال فقط.

كان الجيماكيا مبلغًا من المال الذي يدفعه السلطان مباشرة كترتيب خاص بمناسبة العطلة ، والذي يمنح لموظفي الدولة من الجنود إلى الأمراء وكبار الموظفين.

و “الجيماكيا” هي كلمة مستمدة من “الجميا” ، وهي ثياب فردية تركية تعني الثياب والملابس ، وهذا يعني “أموال الجاميا” المخصصة للملابس ؛ حيث كان من المفترض دعم الرعية وتمكينهم من شراء عطلة جديدة للعيد.

في العصر العثماني ، اتخذت العيدية شكلًا مختلفًا ، حيث تحولت إلى ثقافة وشعبية بين الأشخاص الذين يؤدونها بينهم ولم يعد مبلغًا من الأموال المدفوعة من الدولة.

أصبحت العيدا عادة اجتماعية للتعبير عن الفرح والفرح ، ونوع من التضامن الاجتماعي. كان يرتبط أكثر بطقوس العيد ، ولم يقتصر على توزيع المبالغ المالية فقط ، ولكن كان مرتبطًا بأشكال الهدايا المختلفة مثل الطعام والملابس وغيرها.

مع تطور العصور ، تغير شكل عيد ، لتسوية الأموال الموزعة على أفراد الأسرة نفسها ، ويختلف وفقًا للفئة العمرية.

مع نهايات عصر العصر العثماني ودخولنا إلى حقبة جديدة ، أصبح شكل التعيس كما هو معروف اليوم ، حيث أصبح رئيس الأسرة وأكبر أبناء يوزعونه بشكل حاسم على الأطفال على وجه الخصوص ، ثم تأتي الأم والزوجة والفتيات الأكبر سناً ، وفقًا لبعض المجتمعات.

وأصبحت عطلة الأطفال مصدرًا للسعادة والفرح والتباهي فيما بينهم ، وترتبط بهذا المبلغ الذي يحصلون عليه ، سواء أكان الآباء أو الأقارب.

على الرغم من إدراج عيد لأشكال مختلفة من الهدايا ، مثل الألعاب والحلويات والملابس ، فإنها تسمى المبلغ المالي الذي ينتظر الكثيرون لتلقي حظهم منه.

العيد لديه عدة أسماء في الدول العربية في الوقت الحاضر. في الأردن وسوريا والعراق والكويت ومصر ، يُعرف باسم “العيد” ، بينما يطلق عليه في بعض البلدان سلطنة عمان اسم “Ayed” ، وهو يحمل أسماء مختلفة في المناطق في المملكة العربية السعودية ، بما في ذلك “AL -HWAMAH” ، “Al -khabaza” ، “Truth”. بينما يطلق عليه في بعض بلدان Maghreb ، بما في ذلك تونس ، “قوة العيد” وفي المغرب يسمونها “عيد المال”. (بي بي سي)