الإنسان: تكريم إلهي على سائر المخلوقات

على مدار الساعة –

وقد وضع الإسلام تشريعًا للحفاظ على حياته ، وحماية حريته ، واحترام عقله ، وضمان المساواة والعدالة ، وبما أن الله خلق الإنسان ، فقد جعله يكرم ويفضل على العديد من مخلوقاته ، وجعله مكانة كبيرة في الكون ، وحتى الملائكة يسجدون إليه.

ما هي مظاهر هذا الشرف؟ كيف قام الشريعة الإسلامية بصياغة مقاربة فريدة يحافظ على الإنسان للبشرية في هذا العالم وآخرة؟ دعونا نكتشف هذا من خلال هذا المقال.

أولاً: الشرف الإلهي للإنسان في الخلق والتربية

تظهر صور الشرف الأولى من لحظة الخلق. خلق الله الإنسان بيده ، وتنفس من روحه ، وسجده ملائكة له.

قال سبحانه وتعالى:

{وقد كرمنانا مع أطفال آدم ، وحملناهم في البر والبحر ، وأعطائهم لهم من الأشياء الجيدة ، وفضلناهم على الوفرة 70).

تمثل هذه الآية أساسًا صريحًا للشرف ؛ وشملت جميع أطفال آدم.

قال سبحانه وتعالى عن خلق آدم:

{لذا ، إذا قمت بتسويةها وتنفسها من روحي ، فسوف يسقطون من أجله. “(ص.: 72). في شرح جانب آخر من الشرف الإلهي للشخص عندما خلق الله يقول الله ، يحرم من الشيطان من السجود إلى آدم: {o ، لا تمنعك من السجود إلى ما تم إنشاؤه بيلي.

أيضًا ، واحدة من مظاهر الشرف في الخلق هي الصورة الجيدة ، كما هو الحال في القول سبحانه وتعالى: {وتصورك ، لذلك ستكون جيدًا لصورك} (al -taghabun: 3). والمكانة المعتدلة ، كما قال سبحانه وتعالى: {لقد أنشأنا الإنسان في أفضل تقييم} (في سن المراهقة: 4).

ثانياً: تكريم الله للإنسان من خلال تسخير ما في الجنة والأرض

بعد أن خلق الله الإنسان ، كرمه بالبركات العظيمة التي لا حصر لها ، ومن هذه النعم تسخير ما هو في السماء هو الأرض لإعطائه لها ، ومن هذه النعم الله هو الماء من الماء من الماء الذي صنعه من كل شيء من الماء. 21). thukelings هي سبل العيش بالنسبة لك} (الفقرة: 22).

لقد تسخن الله سبحانه وتعالى من أجل شرفه- مملكة السماوات ، مع النجوم والشمس وأقمارها التي تشملها ، وصنعت في نظامها الرائع ما يفيد الشخص من خلافة الليل والنهار ، وفرق في المواسم ودرجات الحرارة وما إلى ذلك. والنجوم يسخرون من قيادتها ، لأنه من حيث أن هناك آيات من الأشخاص المعقولين} (Al -nahl: 12) ، وقال سبحانه وتعالى: {تم تسخيره من أجلك في السماء ، وفي متعة الأرض ، لا يوجد للأشخاص الذين يفكرون} (al -jathiya: 13). ما هو المقصود بهذا الحجم هو تمكين الله- المُعزّد والمهيب- الشخص لاستخدام ما خلقه الله في التطبيقات العملية المفيدة له في مجالات مختلفة من حياته.

ثالثًا: تكريمه بالعقل والحرية والمسؤولية

واحدة من أعظم مرتبة الشرف هي أن الله أعطى الإنسان عقلًا يميزه بين الخير والشر ، وأعطاه حرية الاختيار والمهمة ، دون إجباره على الإيمان أو الكفر.

قال الله سبحانه وتعالى: وكما قال: {لم يخدع في الدين 😂 تم عرض البالغين من الغياب} (الفقرة: 256) ، وهذا يشير إلى احترام الإسلام لحرية الإيمان.

رابعًا: تكريم شخص من خلال الحفاظ على حياته وكرامته

جعل الإسلام الروح البشرية محترمة ، وجعل قتل روح واحدة بشكل غير قانوني كقتل كل الناس.

قال القدير: {من يقتل نفسه بروح أو فساد في الأرض ، ثم يقتل جميع الناس} (al -m’idah: 32).

أكد عليه النبي ، صلاة الله وسلامه ، هذا بقوله: “إن إزالة العالم هو الأكثر أهمية لله الذي قتل المؤمن دون الحق”. (ابن ماجه).

الخامس: تكريم شخص بالمساواة والعدالة

لا يفرق الإسلام بين الناس على أساس اللون أو العرق ، ولكن أساس التمايز بينهم هو التقوى. الناس متساوون ، لا يوجد تفضيل للعرب على أجامي ولا أبيض على الأسود باستثناء التقوى. قال سبحانه وتعالى:

{أيها الناس ، أنشأنا لك من ذكر وأنثى ، وقد جعلك الشعوب والقبائل لمعرفة ۚ إذا كنت سأساعدك مع الله.)

وكما قال نبي ، صلاة الله وسلامه ، في عظة الوداع: “أيها الناس ، ربك هو واحد ، لكن لا يوجد تفضيل على عربتي على عمري ، ولا رنتي على العربية ، ولا للأحمر باللون الأسود ، ولا للأسود على اللون الأحمر باستثناء التقوى ، إذا بارك الله فيك”. (al -bayhaqi).

استلزم الإسلام أيضًا إنشاء العدالة بين الناس حتى مع الأعداء ، ويمنع من الظلم في جميع أشكاله. قال سبحانه وتعالى:

{يا أنت الذين يؤمنون ، كن رجال الله ، كشهود ، في الوسط. (الجدول: 8).

السادس: تكريم شخص من خلال فتح باب التوبة وتغفر الخطايا

جعل الإسلام باب التوبة مفتوحة لكل إنسان ، بغض النظر عن مدى خطاياه ، وأكد أن الله يغفر كل الخطايا.

قال الله سبحانه وتعالى:

ليس هناك شك في أن هذا أحد أشكال الشرف الإلهي لشخص ما ، ويمكنك أن تتخيل ما إذا كان شخص ما قد أخذ بخطاياه ولم يفتح بابًا له للتوبة والغفران ، كيف هو الوضع في هذا العالم والآخرة؟ !!

السابع: تكريم شخص من خلال الحفاظ على كرامته بعد الموت

يتمتع الشخص بالاحترام والشرف في الإسلام – حتى بعد وفاته – لذا اغتنمه ، أوقفه ، صلي من أجله ، ودفنه بكرامة ، كل جوانب تكريمه بعد وفاته.

مثلما حظر الإسلام الهجوم على شخص ما على قيد الحياة ، كان ممنوع مهاجمته بعد وفاته.

لم يكن تكريم الإنسان في الإسلام مجرد شعارات أو نظريات ، بل نظامًا شاملاً يظهر في التشريع والأخلاق والعلاج ، ويؤكد قدسية الحياة ، وحرية الإرادة وكرامة الإنسان ، ولهذا ، يمثل الإسلام أعظم رسالة في الدفاع عن الكرامة الإنسانية.