هل نربى اطفالنا ام نرعاهم؟ التربية غير الرعاية

يجب على الأسرة تربية أطفالها على التعليم الإسلامي. يعد التعليم الإسلامي أحد أهم المهام وواحدة من أكثر الواجبات الإلزامية. يجب على كل مسلم أن يرفع نفسه بالتعليم الإسلامي الخالص ، ويسعى جاهداً لتربية شعب منزله من الأطفال والإخوة ، إلخ. لأن هذا هو الطريق والطريقة التي نجاها الجميع من النار ، وإلى الخير في المجتمع في هذا العالم ، لذلك يجب على الجميع التعاون في هذا الشأن والتوصية به حتى يكون الجميع في وضع مستقيم في الأخلاق الفاضلة والصفات الجيدة والأعمال اللائقة ، وإلى أن يستحقوا فضيلة الرب القدير وكرامته في هذا العالم ، والكسب الجنة والسعادة.

تم ذكره في القرآن الكريم وفي السنة النقية تشير إلى ضرورة هذه المسألة. يعصون الله ، ما أمروا به ويفعلون ما يقودونه [التحريم:6] في هذه الآية العظيمة ، يتم قيادة الجميع ، ويطلبون أنفسهم أنفسهم وحماية أنفسهم وشعبهم عذاب الله ، وهذا هو فقط من خلال البر لأمر الله وعواقب الله والابتعاد عن حظر الله.

هذا هو التعليم الإسلامي الخالص الذي له السعادة والبقاء في هذا العالم والآخرة ، ولهذا ، يكون المجد بالنسبة له: يا أنت الذين خاطبوا أهل الإيمان لأنهم شعب الامتثال للكمور ، لأن امتثالهم قد يحدث ، وقد لا يحدث ، وقد يكون ذلك ضعيفًا ، لكن الناس من الإيمان ، وأشخاص الإيمان ، وأشخاص يشرعون في الإشارة ، من أجل الالتزام بهما ، وقد يحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، ويحميهم ، وهو أهلهم من الناس. [التحريم:6] خلاف ذلك ، من المعروف أن الله سبحانه وتعالى خلق الجميع من أجل عبادته وأمرهم باتباع رسله.

إنه أمر إلزامي لجميع الناس من العرب وأجام ، وأي شخص يذهب والإنسان إلزامي للجميع أن يخشوا الله ، ولحماية أنفسهم وعائلتهم عذاب الله [النساء:1]يا شاي ، عبادة ربك [البقرة:21] يجب على الجميع أن يعبدوا الله ويخافونه ، ويكون المجد له ، وأنه من خلال توحيد مجده وصدقه في العبادة ، ومراسلي محمد ، يكون السلام والبركات عليه ، وتبعه بعد أن أرسله الله ، مثلما يطاعونهم إلى أن يتبعوا كل من أمم الأنبياء.

يجب أن تتبع أمة كل نبي نبيها وأن تكون مستقيمة على القانون الذي أحضره ، وبالتالي سيحدث لها للبقاء على قيد الحياة والسعادة ، وأن تكون أمة محمد ، والسلام والبركات على عاتقه ، من أجل أن تكون مستقيمة في الترويج ، وتتزامن ، ويتزامن مع ذلك ، ويتزامن مع أي شيء آخر. وهذا هو واجب الجميع ويتعاونون مع البر والتقوى ، ولا يتعاونون مع أنفسنا وأعدائنا [المائدة:2].

المجد له: والسن هو أن الرجل هو خسارة ۝ باستثناء أولئك الذين آمنوا ويفعلوا الأفعال الصالحة ، وسيشاهدون الحقيقة [العصر:1-3] بين الأعلى ، هذا التعاون على البر والتقوى مطلوب من قبل الجميع ، وهذا هو التعاون في أداء التزامات الله وترك المحارم من الله ، هذا هو البر والتقوى ، والبر من أداء الله ، ولضار طلب الله ، وضد طلب الله ، وضد طلب الله. العقوبة  ، وكذلك قوله: المجد أن يكون له: الرجل لديه خسارة ۝ باستثناء أولئك الذين يؤمنون ويقومون بالأعمال الصالحة ، ويبحث عن الحقيقة وطلب الصبر [العصر:1-3]

وشملت هذه السورة العظيمة مع قصرها شرح أسباب الربح والخسارة ، لأن الفائزين هم الذين ارتفعوا في هذه الصفات الأربع: الإيمان ، والأفعال الصالحة ، والحق في الحقيقة ، وتوصية الصبر معه ، هؤلاء هم الفائزون وهم يسعدون ، وهم يأخذون أنفسهم مع التعليم الإسلامي ، ويستمرون في الصبر من أجل الصبر من أجل الإله. الله سبحانه وتعالى ، ومن هو المعتاد ، فهو الخاسر ، أيا كان من هو الخاسر ، لذلك من لا يتولى الإيمان والأفعال الصالحة ووعيه بالحق والصبر بالنسبة له هو الخاسر ، وكل من يفتقد إلى شيء من هذه الصفات أو عدم وجود شيء تلقاه من الخسارة بقدر ما يغيب عن هذه الصالات.

تم ذكره في القرآن الكريم بهذا المعنى آيات أخرى ، بما في ذلك قوله : وأمر عائلتك بالصلاة والصبر معها [طه:132]ومن بينهم القول سبحانه وتعالى: وتذكر في كتاب عيساهيل ، كانت حقيقة الوعد وكانت رسولًا للنبي – وكان يقود عائلته وعائلته وعائلته وعائلته بشكل قاطع [مريم:54، 55] إسماعيل نبي الله والسلام والبركات عليه ، اعتاد أن يأخذ أسرته مع أمر الله ويوصيهم بالخوف من الله ويطلب منهم إرضاء الله.

وهكذا ، فإن بقية الأنبياء جميعهم جميعهم يطلقون على الناس أن يطيعوا الله ويحذرونهم من خطايا الله ويأخذون أسرهم مع ذلك ، كما قال الأعلى في حق نبينا محمد ، يكون السلام والبركات عليه: وحذر عشدك. [الشعراء:214]ودعهم ، سلام وبركاته ، في بعض أيامه في مكة ، دعاهم جميعًا وسألهم جميعًا ، لذلك عندما حضروا ، حذرهم وحذرهم ، أن يكونوا على السلام والبركات عليه ، وقال: عقوبة الله ، وصية لهم أن يطيعوا الله وتفانيه وصدقه له ونزاهة قانونه ؛ لأن هذا هو الخلاص والسعادة.

في هذه الآية التي تم ذكرها سابقًا ، يقول الله سبحانه وتعالى: يا أنت الذي يؤمن ، تحمي أرواحك وشعبك ، نار ، وشعب الناس والحجر [التحريم:6] تتطلب هذه الآية العظيمة من كل مسلم أن يحمي نفسه ، وحماية أسرته عذاب الله ، من خلال البر أن يطيع الله ويترك سفاح المحارم ، وتوحيد حق الله والصبر ، هذه هي طريقة الوقاية لأن الله سبحانه وتعالى ، وله هذا الجحيم. قال سبحانه وتعالى: لقد طاعته الله ورسوله ، وسيتم إدخاله من قبل أنهار الأنهار ، وأولئك الذين يعانون من خالدة فيه ، وهذا هو الفوز العظيم الذي يدخل فيه نيران خالدة فيه ولديه عذاب مهين [النساء:13، 14].

ويقول عليه النبي الكريم والسلام والبركات: كل أمتي تدخل الجنة إلا من والدي. قيل: يا رسول الله ، ومن يرفض؟ قال: كل من يطيعني يدخل الجنة ، وأي شخص يعصني ، يرفض ، وهذا يدل علينا أن طاعة الله ورسوله هو سبب دخول الجنة ، وأن عصيان الله ورسوله هو سبب دخول النار.

من الضروري لجميع المسلمين أن يسعىوا إلى إطاعة الله ورسوله ، والابتعاد عن عصيان الله ورسوله ، وبهذا يستحقون من ربهم  الفوز بكرامة وسعادتك ، ويحصلون على ما وعد به الله من الإلزام به إلى الإلزام بتوفيره إلى الإلزام به إلى الإلزام به إلى الإلزام به إلى الإلزام به. تمنعه من الله … أي ، تعلمت أخلاقه الفاضلة ، وتنوره حول ما لا ينبغي أن يكون ، وذلك مع الحكمة واللطف وفقًا للاحتمال ، وإذا لم تجد النصيحة الجيدة ولا تجد اللطف ، فهذا يعتمد على ما هو أعلى من الصلاة ، ويجبرون على ما هو عليه من أجل الصلاة ، وتجرفها من أجل الصلاة ، وبالنسيج على الصلاة ، وقولها من أجل الصلاة ، وبشكلات صلاة ، وبشكل صلاة ، وبشكل صلاة ، وبشكل صلاة ، وبشكل صلاة ، وبشكل. وفصلوهم عن الإسلامي على الأطفال ويوجهونهم إلى ما يرضيه الله .

ومن هذا ما ثبت أنه ، كان السلام والبركات عليه ، قال لابن عباس: يا فتى ، حماية الله ، الله يحميك ، الله يحميك ، ستجدها نحوك ، إذا سألت ، ثم اسأل الله ، وإذا كنت تطلب المساعدة ، تطلب المساعدة من هذا الأمر ، فهذه هي الإرشادات من النبي. فيما يلي ، يتم توجيه الطفل الصغير إلى إدراج الخير ، خاصةً مع الرعاية ، خاصةً إذا كان والده وأمه وإخوانه الأكبر سناً يرون الأفعال الصالحة ، ويسعون في سند جيد ، ثم يدركهم ويمشي في مقاربتهم ، وهذا هو السائد ، ويعرف هذا من سمر الله في موظفيه.

يجب عليك ، يا عبد الله ، أن تكون مثالاً جيدًا لأطفالك في الحفاظ على الخير ، والبر لما يرضي الله والابتعاد عن ما حظره الله ، وأنك عرقًا على ما يرضيه الله من الحفاظ على الصلاة الخمسة في المجموعة ، من أي شيء لا ينبغي أن يكون من الشر ، والتعزل ، والانصاف ، والغوتس.  مع أقوالك وأفعالك وسيرتك في سيرتك الذاتية ، وبالتالي ، فإن الله على استعداد ، سيكون مثل أجورهم إذا كنت تتابعك في هذا الخير.

ولكن إذا كانت القضية هي أن أقوالك وأفعالك ليست جيدة ، بل على نهج آخر يتناقض مع الحقيقة ، فهذا يخشى أن تكون مثل شعب خدمة منزلك وما إلى ذلك.

والله مسؤول  لمساعدتنا والمسلمين الآخرين على ما يرضي ما يرضيه ، وإصلاح قلوبنا وأفعالنا ، وباركنا بنزاهة في قيادته والحفاظ على دينه ، والحذر في ما يغضبه المجد.