منوعات
خريسات يكتب: فطرةٌ تنطق قبل العلم.. حين أنكر موسى على الخَضِر من طُهر النفس لا جهل القلب
على مدار الساعة – كتب أ. Firas Khreisat:
عندما ركب نبي الله ، موسى ، السلام عليه ، ركب مع الخادم الصالحين ، وانتهك الخضروات السفينة التي أخذتهم ، لم يسأل موسى:
“أمسكت به لإغراقنا؟”
بدلاً من ذلك ، قال:
“حولتها إلى غرق عائلتها؟ لقد أتيت شيئًا”. [الكهف: 71]
في لحظة غرق فيها الناس في غريزة الخلاص ، والجميع مشغولون بنفسه ، لم يكن اعتراض موسى خوفًا من نفسه ، بل غيرة من الأشخاص الذين ليس لديهم خطيئة.
لقد نسي نفسه ، وكان مشغولاً بالآخرين.
لقد نسي الناجين ، وتذكر شعب السفينة.
هذه هي غريزة الأنبياء عندما يصنعون على عين الله ، لذلك تصبح أرواحهم مرآة للرحمة ، وقلوبهم يسكنها النظام الغذائي للحقيقة ، حتى على حساب أنفسهم.
قال العلماء: لم يكن موسى مخطئًا في الغضب ، ولا في حالة إنكار ، لكنه كان في مكان غريزة ينكر الظلم عندما تراه ، ونطق بالحقيقة قبل تفسير الفعل.
موسى ليس جاهلًا ، بل الأدب!
إذا كان موسى ، كان السلام عليه ، فهمًا قليلًا ، فلن يستحق أن يتم طيه ، ولم يكن ربه يقول له:
“أعطيتك الحب مني ، ولجعل عيني.” [طه: 39]
“وأنا أجعلك بنفسي.” [طه: 41]
لم يعترض موسى لأن معرفته غير مكتملة ، ولكن لأنه لديه غريزة خالصة وأخلاق عالية ، فهو لا يقبل أن الخيرية تقابل الفساد ، ولا يُعرف باسم الإساءة.
عندما رأى السفينة ، وسلامة ركابها ، لم يستطع إلا أن ينكر ، ليس على اللون الأخضر كشخص ، بل على الفعل على سطحه.
في اعتراضه ، كان هناك أدب رائع ، حيث ينسب الفعل إلى الغرض:
“أضعها في عائلتها؟”
تتم مقابلة ، لا تعرض للهجوم … الاستجواب ، لا يسيء فهمه.
غريزة الأنبياء لا يعرفون الأنانية
فكر … عندما رأى الخطر ، لم يفكر في نفسه ، ولكن في الناس.
في مشهد من المفترض أن يقول الجميع: “أنا … أنا” ، اعتدت موسى أن يقول: “شعبها!”
اين نحن من هذا المشهد؟
أين نحن من غريزة ترى خطرًا على الآخرين للخطر على الذات؟
من قلب لا يقبل الأذى بالضرر ، حتى لو نجا منه؟
هدف من شدة النبلاء ، وليس الافتقار إلى الفهم
لم يكن اعتراض موسى نقطة ضعف في التصديق ، بل قوة في الولاء ، وغيرة من المعروفين.
أراد أن يفهم ، لأن الحق في نفسه لا يقبل الخدش.
كما لو صرخ ضميره الخالص ، قائلاً:
“هذه مؤسسة خيرية ، فكيف يمكن السماح بها بالفساد؟!”
وما عرفه هو أن الخضار أمرت … معتمد … بعلم مختلف.
لكن الغريزة تسبق في بعض الأحيان العلم ، والأخلاق تتحدث قبل العقل وضوحا.
دعونا نراجع أنفسنا: هل هناك أي شيء متبقي من موسى؟
من أين نحن من تلك النبض النقي؟
عندما نرى صالحًا ، يقابله الانفصال ، هل ننكر ذلك؟ أو هل أسيطر تحت شعار “مو عملي”؟
عندما يتم تفاقمها إلى ضعيفة ، هل تم نهبها للدفاع ، أم أننا حولنا وجوهنا كما لو أننا لم نر شيئًا؟
عندما يتم تدمير جاميل ، هل نقف كما وقف موسى؟ أم أننا نقف حيث تملي الحياد؟
في الختام: موسى … رجل كسر الصيام بسبب غيرة الله ، وليس لنفسه
في منصبه ، لم يكن موسى مخطئًا ، بل غريزته التي صنعت لله ، ورفع مرآة رحمته.
كان إنكاره التعاطف ، وليس اعتراض … وكان غضبه لله ، وليس نفسه.
لا نحتاج اليوم إلى الأرواح الغاضبة من المعروفة بشكل جيد إذا تم تدميرها ، وأنها تشعر بالغيرة من الحقيقة إذا تم انتهاكها ، وتقول عندما ترى الباطل:
“لقد أتيت شيئًا.”
للمزيد : تابع خليجيون 24 ، وللتواصل الاجتماعي تابعنا علي فيسبوك وتويتر
إتبعنا
