البلاونة يكتب: من قدر مكتوب إلى مصير نصنعه.. تأملات في حرية الإرادة

في حالة الواقع ، يتقلب الشخص بين الإيمان بسلطة القدر وتحرير الأوساط التي لا مفر منها ، ومن يرى في الحياة مسرحًا محددًا مسبقًا في حبر غير مرئي ، وأي شخص يرى نفسه هو صاحب القلم الذي يخطط لخطوط أيامه كما يتشهد. واكتب مصيرنا بمدى الإرادة؟

الاعتقاد بأن الحياة تم رسمها مقدمًا يمنح الروح طمأنة وهمًا ويخفف من عقل التفكير وعبء القرار ، ولكن في الوقت نفسه ، يمنع روح المبادرة ، وخدر الإرادة ، واستبعاد الشخص من دوره الأصلي كممثل غير مرغوب فيه ؛ استسلم لفكرة القدر المطلق حول شخص إلى متفرج في مسرح حياته ، وليس بطلًا يواجه ويختار ويخفق وينجح ويخطئ ويتعلم.

ولكن ماذا لو كان القدر مساحة مفتوحة للتفاعل ، وليس إطارًا مغلقًا؟ ماذا لو كان المصير أشبه بالورقة البيضاء التي يتم تسليم القلم إلى شخص ما من أجل الخطأ في إرادته في حدود الزمن والظروف؟ السؤال الحقيقي لا يكمن في إنكار وجود القدر ، بل في فهم طبيعته: هل هو مصير مغلق أو مفتوح؟ هل هو تقييد أم فرصة؟ هل لدى الشخص دور بخلاف تقديم مقاليد الألم؟

هنا تظهر القيمة الخاصة بالاختيار ، لأن حرية الشخص لا تكمن في غياب جميع حدود القدر ، ولكن في كيفية التفاعل معه ، لأنه لا يختار المكان الذي يولده أو كيف يموت ، لكن لديه المسافة بين الولادة والموت ، حيث يختار الاتجاه ويتحمل العواقب ؛ هذه هي المسافة من حريتها: لزرع بذرة المعنى.

إن استخراج القلم ليس تمردًا ضد الغيب هو إعلان الوجود ، لمورد يضيء القدرة والمسؤولية أمام الروح ، مع إدراك أن الشخص ليس فقط ما كان يسمى ، ولكن ما سعى إليه وهذا السؤال هو من أنا؟ يجيب على ما اخترت أن أكون عليه.

أجمل شيء في الشخص هو أنه ليس نصًا كاملًا أو صفحة مطوية.

في النهاية ، نحن لسنا مهتمين بمحو Destiny ، ولكن مع تصديقه ، أننا نعيش في الفضاء الذي منحنا ، لا نخاف من ظلاله ، ولكن الاعتقاد بأننا جزء من نسيجها ؛ عندها فقط القلم الذي أمسكنا به حتى لا نعارضه ، للشهود على ولادته والمشاركة في بعض خطوطه.